لا ، أنا من أولكم موتا ، ثم تأتون أفنادا يتبع بعضكم بعضا . قال : وسمعت نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : لا تزال طائفة من أمتي قائمة على الحق ، لا يبالون من خالفهم ومن خذلهم . . . » . وفي : ج 9 ص 355 ح 8761 - كما في رواية أحمد الأولى ، بسند يلتقي مع سنده من ليث ، وبتفاوت ، وفيه : « . . . وإنّما هنّ الأقسام ، ويعطي اللّه . . . » . * : مسند الشاميين : ج 1 ص 315 - 316 ح 554 - بسند آخر ، عن عمير بن هانىء ، كما في رواية أحمد الثانية ، بتفاوت ، وفيه : « . . . لا يضرّهم من خذلهم أو خالفهم ، حتى يأتيهم أمر اللّه وهم ظاهرون على الناس ، قال : يا أمير المؤمنين سمعت معاذا يقول : وهم أهل الشام » . وفي : ص 431 ح 758 - بسند آخر ، عن معاوية بن أبي سفيان ، أنه قال وهو يخطب الناس على المنبر : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : يقول : « يا أيها الناس ، إنّما العلم بالتعلّم ، والفقه بالتفقّه ، ومن يرد اللّه به خيرا يفقّهه في الدين ، وإنما يخشى اللّه من عباده العلماء ، ولن تزال أمتي على الحق ظاهرين على الناس ، لا يبالون من خالفهم حتى يأتي أمر اللّه وهم كارهون » . وفي : ج 2 ص 394 ح 1563 - بسند آخر ، عن أبي هريرة ، كما في رواية المعجم الأوسط الأولى ، وليس فيه : « يرفع اللّه أقواما ويرزقهم منهم » . * : العلل للدارقطني : ج 7 ص 61 ح 1212 - عن عبد اللّه بن عامر اليحصبي ، عن معاوية ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « من يرد اللّه به خيرا يفقّهه في الدين ، وإنما أنا خازن ، وإنما يعطي اللّه ، فمن أعطي عطاء عن طيب فإنّه يبارك لأحدكم فيه ، ومن أعطي مسألة فهو كالذي يأكل ولا يشبع ، ولا تزال أمة من أمتي قائمة على الحقّ ، لا يضرّهم من خذلهم حتى يأتي أمر اللّه » . * : شرح اعتقاد أهل السنّة والجماعة : ج 2 ص 110 ح 166 - عن صحيح البخاري وصحيح مسلم . * : حلية الأولياء : ج 9 ص 306 - 307 - كما في رواية أحمد الثانية ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن معاوية بن أبي سفيان . وفي : ص 307 - كما في رواية المعجم الأوسط الأولى ، بسند يلتقي مع سنده من محمد بن المبارك . * : الجمع بين الصحيحين للحميدي : ج 3 ص 406 ح 2897 - كما في رواية صحيح البخاري الأولى . * : تلخيص المتشابه في الرسم : ج 2 ص 749 - كما في رواية أحمد الأولى ما عدا أوّلها ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن معاوية . * : البيهقي : على ما في تهذيب ابن عساكر ، وكنز العمّال ، ولم نجده في سننه .